ZIKIR KERAMAT DARI KITAB AL BARZANZI

SAMBAS. Kitab Barzanji di negeri Sambas digunakan dalam sebuah acara sacral. Kitab ini dibaca dalam acara-acara tertentu yang merupakan acara budaya Melayu Sambas. Melayu di sini adalah merupakan penduduk yang dominannya beragama Islam. Hal ini karena kebiasaan orang tua-tua bila berbicara melayu pasti mereka yang beragama Islam. Membahas kitab Barzanji ini, Neaki nak bekesah bahwa di negeri Sambas dulunya yang kental akan agama Islam, sering membaca kitab ini dalam acara yang berhubungan dengan acara syukuran. Syukuran ini ditandai dengan adanya pembacaan isi kitab Barzanji. Isi kitab ini terkandung sebuah selawat nabi, Riwayat, do’a, dan pujian-pujian akan kebesaran yang maha kuasa. Ungkapan rasa syukur itu berupa acara: 1. Syukuran kelahiran bayi, yang mana acara ini dinamakan Aqiqah atau di Sambas di sebut dengan acara “gunting Rambut”. 2. Syukuran dalam pesta pernikahan anak atau pihak kelurga. 3. Syukuran Khitanan anak baik laki-laki atau perempuan 4. Syukuran pindah rumah dll Kamis, (30/9/2022). Membahas kitab Barzanji, bahwa kitab ini dikarang oleh seorang Sufi bernama Syaikh Ja’far bin Husin bin Abdul Karim bin Muhammad bin Sayyid Rosul bin Abdul Sayid bin Abdul Rosul bin Qalandar bin Abdul Sayid bin Isa bin Husein bin Bayazid bin Abdul Karim bin Isa bin Ali bin Yusuf bin Mansur bin Abdul Aziz bin Abdullah bin Ismail bin Al Imam Musa Al Kazim bin Al Imam Ja’far As Sodiq bin Al Imam Muhammad Al Bagir bin Al Imam Zainal Abidin bin Al Imam Husain bin Sayyidina Ali r.a . Beliau merupakan pengarang kitab Maulid yang masyur. Di Sambas acara maulid juga sering dibacakan kitab ini dalam acara yang di adakan di pelosok kampong-kampung. Dahulunya acara Maulud atau maulid sangat meriah. Bahakan dalam acara itu panitia yang mengadakan menyediakan hadiah bagi pemenang pembacaan Kitab ini dengan keindahan nada dan senandungnya. Acra ini sering diiringi dengan Rebana, tamborin, Rumba, dan Tahar(Sambas: gendang kecil dengan tambahan gemericing dari tudung botol kaca). Kitab Barzanji itu sering di sebut juga kitab Mawlid Al Barzanji. Kitab ini sebenarnya berjudul Iqd Al Jawahir ( kalung permata) atau Iqd Al Jawhar Fi Mawlid An Nabbiyil Azhar. Dan Al Barzanji itu adalah sebuah nama desa atau tempat di Kurdistan, Barzanji Irak. Kitab ini mengandung Khulasah(ringkasan) Sirah Nabawiyah yang merupakan kisah kelahiran nabi Muhammad SAW, pengangkatan sebagai Rosul, , hijrah sang nabi, Akhlak, peperangan, sahabatnya, dan hingga wafatnya Nabi Muhammada SAW. Di negeri Sambas sendiri pembacaan kitab ini sudah langka. Pemuda-pemuda yang kurang memahami isi kandungan kitab ini kurang tertarik. Para pembaca kitab ini adalah dari kalangan tua dan tokoh masyarakat saja. Pada prakteknya sebuah acara pernikahan saja yang terlihat adalah para sepuh saja yang mahir membaca Assalay, Asrokol dan Rawi. Sebuah acara syukuran tuan rumah dalam menjamu tamunya. Ini adalah sebuah majlis Ilmuyang mana dalam acara ini tuan rumah bersedekah makanan dan mengundang tokoh agama untuk memberikan informasi akan acara tersebut. Misalnya anaknya disaksikan ke handai taulan dan kerabat serta tokoh masyarakat bahwa mereka sudah resmi menikah, mereka memberikan informasi budaya khitanban, khotaman Qur’an, Ceramah agama, Informasi seputar pemerintahan dan mereka menutup majlis ilmu ini dengan do’a mendoakan serta berslaman dan saling meminta maaf. Semua kegitan ini berhubungan dengan hal positif dalam acara yang berhubungan dengan pembacaan kitab Barzanji ini. Orang Sambas sering mengundang para tetangga dan sanak keluarga dengan iklas. Acara itu di Sambas di sebut acara Saroan. Acara itu biasa di rumah atau di sebuah Taruf( Sambas: Tenda yang terbuat dari kayu dan di atapi terpal atau atap). Saroan ini jika kita sebut yaitu Undangan atau seruan untuk menghadiri suatu acara.
isi Kitab
Aqiqah Bayi dan syukuran di Kabupaten Sambas Kegiatan ini adalah sebuah cara melayu Sambas untuk mengingat sang Pencipta yaitu Zikrullah atau mengingat Allah dengan berbagai cara, salah satunya melalui kegiatan budaya bernuansa Islam. Yang mana budaya dan adat itu bersendikan Syara’ dan Syara’ itu bersendikan Kitabullah. ” Mane yang baik kita ambil mana yang salah mari kita perbaiki.’ “Kiranya sampai di sini Neaki bekesah i!” “Kalua ada kaca yang pecah Jangan disimpan di dalam peti Kalau ada kata-kata Neaki yang salah Jangan dimasukkan ke dalam hati.” GUNTUR, S.Pd.SD

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

RAJE’ KEMPONAN

Dah lamak Neaki daan beceritte’ barang jak lamak perase’ rase dak nyaman, mate’ rase’ pappatan, bejalan dah macam oyong, dan malar kerakkoan badan. Tapi malar Cuccok-cuccok tak Cerite’kan kesah-kesah gek’ marek. Jadi Neaki cobe’ kesahkan cerite Jaman gek’ dolok. Yang lalu rase’nye suah Neaki ceritte’ tentang Raje’ Kalimantan, tapi kinnitok Ade kesah yang dicerittekan leh datok Neaki gek dolok. Ceritte’ ittok dari Pak Ussu Neaki, die dapat ceritte’ dari nek uwan, nek Uwwan ye’ dapat dari datok, datok ye’ dapat dari Moyang/Eyang, Eyang ye’ dapat dari Nek Ancit/Nek Cicit, Nek Cicit dapat dari…. Buyut dan sampai ke atas. Kesah itok dak tau asal muasalnye’ entah berantah. Tapi kita beri kisah, tempat, dan settingnye. “Alkisah…. Tersebutlah seorang Raje’ yang amat sangat kejam nan Kuat. Pandai akalnye’, dan kuat tenagenye’. Kaye orangnye’ namun tidak ganteng dirinya. Maseh ganteng ke Neaki tok e’. Dikisahkan bahwa Raje’ tersebut memang kaya raya, dan kuat. Kuat akalnya atau cerdik berpolit...
Baca selengkapnya

MENGUAK KISAH MISTERI MAKAM RAJA TAN TIMBUL PASEBAN

Gambar
SAMBAS dahulunya memang pusat keraan tua. Banyak peninggalan Sejarah yang belum terungkap. Padahal Sambas pada waktunya dahulu pernah eksis menjadi pusat keraan yang disegani. Kerajaan Sambas dahulu masih bersifat tradisional. Ada Kerajaan Nek Riuh dari penguasa Banua Bantanan Suku Dayak di sekitar Gunung Senujuh, dan Kerajaan Melayu Sekitar Paloh dan galing. Kerajaan Yang kita bahas kali ini adalah Kerajaan Timbung Paseban atau bergelar Ratu Tatah Tawang. Sang Raja adalah abang dari Ratu Sepudak yang kita kenal. Penemuan Makam yang terbilang misterius ini cukup mengeherankan kita. Yang mana makam ini sangat mirip dengan makam dari Kerajaan Samudera Pasai Aceh. Diperkirakan masa pembuatan nisan ini adalah sekitar abad ke 13 sampai denga bad ke 15 M. Penemuan makam beberapa tahun yang lalu itu terletak di sebuah desa Tri Kembang Dusun Sagang Kecamatan Galing. Keberadaan dan mengenai kisah keterangan hal ihwal makam masih misteri dan perlu penelitian keterangan lanjut. Kenamp...
Baca selengkapnya

RAJA SAMBAS TERTUA DENGAN BUKTI OTENTIK

Gambar
Raja Sambas tertua yang meninggalkan bukti fisik makam adalah Tan Sumur dengan gela Rajanya yaitu Ratu Kusuma Ningrat. Gelar Ratu Kusuma Ningrat diberikan oleh ayahnya Sunan Sole atau Kertarajasa Jayawardana, Raja Maja Pahit 1. Tan Sumur yang kala itu dititahkan untuk menduduki istana Kediri tahun 1295 M. Wasiat yang tidak diindahkan abangnya dan malah merebut Tahta kepemimpinan kediri membuat Tan Sumur harus merelakan dan mencari daerah baru dalam menenangkan dirinya. Padahal abangnya Kala Gemet atau Jaya Negara telah pun mendapat wasiat warisan untuk menduduki singgasana kerajaan Majaphit 2 tahun 12 57 M. Atas pertimbangan yang matang ia dengan istrinya membawa diri menyusuri samudra. Atas petunjuk hulubalang dan orang kepercayaannya, Ia mencari pulau hijau berdasarkan tenungan hulu balang istana yang setia. Pulau hijau itu adalah Borneo. Sosok alim dan sabar yang melekat pada Tan Sumur membuatnya disenangi banyak orang di sekelilingnya. Istrinya Tan Siti Anom sangat seti...
Baca selengkapnya